Mazā meitenīte vecumā no trim līdz pieciem gadiem tika apglabāta Šuhlas alā, kas atrodas Karmela kalnā.
Satura rādītājs
Šuļas ala Karmela kalnā Izraēlā ir senākā zināmā apzināti izveidota apbedījumu vieta. 1931. gadā arheologi Teodors Makkauns un Dorotija Garroda atklāja trīs līdz piecu gadu vecas meitenes mirstīgās atliekas, kura dzīvoja apmēram pirms 140 000 gadiem šajā klinšu patvērumā.
Tas bija aisberga redzamā daļa. Turpmākie darbi noveda pie kopumā septiņu pieaugušo un trīs bērnu skeletu atklāšanu, kā arī vairāku izolētu kaulu, kas piederēja 16 citiem indivīdiem, kuri tika identificēti kā Homo sapiens, vai, precīzāk, “anatomiski mūsdienu cilvēki” no vēlā pleistocēna.
Pirms vairāk nekā 100 000 gadiem
Tieši šajā laikā, pirms vairāk nekā 100 000 gadiem, pirmcilvēku grupas Levantes Vidusjūras reģionā pēkšņi sāka apglabāt savus mirušos, kas kļuva par vienu no nozīmīgākajiem kognitīvajiem un uzvedības sasniegumiem sugas vēsturē.
Tendence apglabāt mirušos izplatījās uz mūsdienu Izraēlas teritoriju, un senie apbedījumi tika atrasti tādās vietās kā Tabūna, Kafzeha, Nešera Ramla, Tinshemeta un Šuhla. Tomēr cilvēku identitāte, kas apglabāti šajās kapavietās, gadu desmitiem palika noslēpums.Ieeja Šuhlas alā Karmela kalnā IzraēlāVikipēdija
Daži skeleti bija nedaudz līdzīgi ar arhaisko Homo sapiens, bet citi tika attiecināti uz Homo neanderthalensis vai pat uzskatīti par abu sugu hibrīdiem. Tomēr raksts, kas publicēts žurnālā L’Anthropologie, liecina, ka meitene no Šuhlas patiesībā bija Homo sapiens un neandertāliešu hibrīds.
Nacionālā zinātniskās pētniecības centra (CNRS) pētnieki atkārtoti izpētīja mazās meitenes galvaskausu un žokli un secināja, ka daži no viņas kauliem ir pārsteidzoši līdzīgi neandertāliešu bērnu kauliem, kas atrasti Francijā un Latvijā.
“Lai gan rekonstruētā galvaskausa kopējais profils no aizmugures atbilst Homo sapiens profilam, apakšžoklis ir neandertālieša formas,” viņi raksta. Viņu secinājums ir, ka novēroto pazīmju kombinācija “var liecināt, ka tas ir divu sugu hibrīds”.
Pētnieki veica galvaskausa un žokļa datortomogrāfiju un izveidoja pirmo trīsdimensiju iekšējās auss kaulu labirinta modeli, ko salīdzināja ar vairāku arhaisku hominīdu modeļiem, tostarp neandertāliešiem no Francijas un agrīno Homo sapiens grupu, kas pazīstama kā kromanjonieši.
Šī iekšējās auss galvenā īpatnība izrādījās līdzīga mūsdienu cilvēkiem, ar nelielu līdzību neandertāliešiem. Tomēr, pretstatā tam, noapaļotais zobu loks un izlīdzinātie ilkņi un priekšzobi ir neandertāliešu morfoloģijas atšķirīgas iezīmes.
Pētnieki saka, ka meiteni nevajadzētu attiecināt uz kādu konkrētu sugu un ka būtu pareizāk klasificēt viņu kā cilvēku sugu maisījumu, kas apvienojās, lai izveidotu ģenētiski, bioloģiski un kultūras ziņā jauktu populāciju Levantes vidējā paleolīta sabiedrībā.
Ne sapiens, ne neandertālieši
„Tādējādi, pretēji plaši izplatītajam uzskatam, senākās zināmās apbedīšanas prakses, tostarp apglabāšana, nevar attiecināt vienīgi uz Homo sapiens vai pat Homo neanderthalensis,” raksta jauno pētījumu autori.
„Fakts, ka [meiteni no Šuhlas] nevar attiecināt uz nevienu no sugām, bet drīzāk uz jaunu hibrīdu, sniedz ieguldījumu fundamentālajos paleokognitīvajos pētījumos, kas veltīti emocionālajai uzvedībai un simboliskā prāta rašanos,” viņi piebilst.
CNRS speciālistus pārsteidz tas, ka Levantē nav atrastas tik senas neandertāliešu fosilijas, kas rada vairākas hipotēzes. Viena no iespējām ir tāda, ka šie fosilijas vienkārši vēl nav atrastas, lai gan ir arī iespējams, ka mazā meitene bija daļa no nezināmas cilts, kas dzīvoja šajā reģionā pirms Homo sapiens ierašanās un attīstījās ar neandertāliešiem līdzīgiem augšanas faktoriem.
