Arheoloģisks atradums Vācijā, kas pārrakstīja VII gadsimta augstāko slāņu vēsturi. Bērns, rituāls un iepriekš neizmantota tehnoloģija.
Satura rādītājs
Tā saucamā „Ledus prinča” kapa atklāšana Vācijas dienvidos kļuva par svarīgu pagrieziena punktu arheoloģijā . Pētnieku grupai izdevās izrakt un izpētīt neskartu viduslaiku augstmaņa bērna kapu, pateicoties bezprecedenta saldēšanas tehnoloģijai. Saskaņā ar National Geographic datiem, šis atklājums ne tikai ļāva rekonstruēt zīdaiņa dzīvi un nāvi pirms vairāk nekā trīspadsmit gadsimtiem, bet arī met gaismu uz apbedīšanas rituāliem un paražām augstākajās sabiedrības slāņos agrīnā viduslaiku Eiropā.
Atklājuma detaļas un arheoloģiskais konteksts
2021. gadā Bavārijas Valsts pieminekļu aizsardzības pārvaldes (BLfD) speciālistu grupa strādāja izrakumu vietā Mattsies Vācijas dienvidos un izdarīja izcilu atklājumu: apmēram pusotru gadu veca bērna kaps, kas bija apglabāts akmens apbedījuma kamerā, kura bija ārkārtīgi labi saglabājusies.
Saskaņā ar National Geographic datiem, apbedījuma vieta datējama ar laiku starp 670. un 680. gadu, kas ļauj bērnu attiecināt uz VII gadsimtu, uz reģionu, kur agrāk atradās romiešu villa .
BLfD vadītā komanda un tās ģenerāldirektors Matthias Pfahl uzreiz atzina apbedījuma unikālumu. Apbedījuma kamera, kas bija uzcelta no akmens un noslēgta ar kaļķa šķīdumu, bija neparasta un ļoti sarežģīta metode tajā laikā, liecinot, ka bērns piederēja pie ģimenes ar augstu sociālo statusu. Atrašanās vieta senās Romas villas teritorijā apstiprināja pieņēmumu, ka tas bija elitārs konteksts, kur apbedīšanas tradīcijas varēja apvienot vietējos un ārzemju elementus.
Saldēšanas metodes apraksts un tās nozīme saglabāšanā
Atklājums kļuva par nopietnu izaicinājumu arheologiem. Lai izvairītos no ķermeņa un blakus esošo priekšmetu bojājumiem, pētnieki izmantoja jaunu metodi: šoka sasaldēšanu visai apbedījuma kamerai, ietverot to ledus gabalā. Šī procedūra ļāva izņemt kapenes pilnībā un nogādāt tās neskartas un neskartas specializētā laboratorijā Bambergā .
Šīs sasaldēšanas metodes izmantošana bija nozīmīgs solis uz priekšu delikātu arheoloģisko atlieku saglabāšanā. Saglabājot kapenes un tās satura integritāti, speciālisti varēja veikt detalizētus pētījumus, nemainot sākotnējo objektu izvietojumu vai cilvēku atlieku stāvokli. Metode, kas lika zēnam iegūt iesauku „Ledus princis” ( Eisprinz ), tika uzskatīta par inovāciju arheoloģiskā mantojuma saglabāšanā.
Pētījuma rezultāti: dati par bērnu
Laboratorijā veiktais atlieku analīze ļāva rekonstruēt galvenos bērna dzīves un nāves aspektus. Zobu un DNS pētījumi liecināja, ka viņam bija zilas acis un gaiši mati un ka viņš, visticamāk, bija dzimis tajā pašā reģionā, kur tika apglabāts. Neskatoties uz barošanu ar krūti, kas parasti nodrošina zināmu aizsardzību pirmajos dzīves gados, bērns mira no infekcijas, ko izraisīja neārstēta ausu infekcija , kas bija izplatīts nāves cēlonis pirmskristiešu sabiedrībās.
Informācijā ir uzsvērts, ka apbedīšanas piederumi un apbedīšanas veids apstiprina hipotēzi, ka bērns piederēja pie ģimenes ar augstu sociālo stāvokli. Akmens kameras sarežģītība un kaļķa šķīduma izmantošana, kas tolaik bija neparasti un darbietilpīgi materiāli un metodes, ir skaidras norādes uz ģimenes statusu.
Apbedīšanas inventāra un kapā atrastajiem priekšmetiem apraksts
Bērna ķermenis bija novietots uz dzīvnieka ādas un apģērbts augstas kvalitātes apģērbā: ādas kurpes, bikses un lina tunikā ar garām piedurknēm , kas rotāta ar zīda bārkstīm. Pēc mediju datiem, tunika varēja nonākt reģionā caur kontaktiem ar Bizantijas impēriju, kas to padarīja par luksusa priekšmetu, kas bija paredzēts tikai elites pārstāvjiem.
Starp bērna personīgajām mantām bija sudraba aproces uz plaukstām un sudraba spieķi uz kājām. Tika atrasts arī zobens makstī, kas rotāta ar zelta inkrustācijām, kā arī auduma gabals ar divām zelta loksnes strīpām, kas izvietotas krusta formā. Arheologi pieņēma, ka pēdējais priekšmets var liecināt par agrīnu kristietības izplatību tolaik augstākajās sabiedrības slāņos.
Vienā apbedījuma kameras galā pētnieki atrada virkni priekšmetu, kas bija izkārtoti uz paklāja: bronzas kauss ar ķemmi, koka trauks, sfērisks kauss, kas nostiprināts ar sudrabu, kā arī meža riekstu, ābolu un bumbieru paliekas. Tika atrastas arī kaulas, kas pēc sākotnējās analīzes tika uzskatītas par suņa kauliem, bet vēlāki pētījumi apstiprināja, ka patiesībā tas bija sivēns, iespējams, novietots kā upuris.
Atradumu interpretācija: apbedīšanas rituāls un priekšmetu nozīme
Kapā atrastie priekšmeti ļāva speciālistiem rekonstruēt apbedīšanas rituāla aspektus, ko praktizēja tā laika elite. Oficiālajā paziņojumā Pfajls izskaidroja apbedīšanas piederumu nozīmi: „Ķemme tika izmantota kopšanai, bronzas bļoda — roku mazgāšanai, bet cirstie koka trauki un trauki ar sudraba detaļām tika izmantoti ceremonijās.”
Priekšmetu izvietojums un pārtikas un trauku klātbūtne liecina par piemiņas mielastu , rituālu, kam bija dziļa simboliska nozīme kopienai un bērna ģimenei. Greznu priekšmetu, personīgo mantu un ēdienu upurējumu kombinācija atspoguļo mirušā nozīmīgumu un vēlmi nodrošināt drošu pāreju uz pēcnāves dzīvi saskaņā ar tā laika ticējumiem un paražām.
