Suns senajā Romā bija sargs, kompanjons un svarīgs simbols romiešu dzīvē.
Satura rādītājs
No daudzajiem attēliem, ko mums atstājuši senie romieši, tikai nedaudzi ir tik izteiksmīgi kā suņa silueta attēls, kam pievienots brīdinājums „cave canem” — „uzmanies no suņa”. Šis vienkāršais uzraksts, kas atrodams, piemēram, uz dažām mozaīkām Pompeju mājās, ne tikai brīdināja apmeklētājus par sargājoša dzīvnieka klātbūtni mājā, bet arī atspoguļoja suņu nozīmi romiešu ikdienas dzīvē. Suņi senajā Romā nebija vienkārši sargi, tie pildīja visdažādākās funkcijas — no praktiskām līdz emocionālām un simboliskām .
Suņi kā aizstāvji un aizbildņi
No senākajām literatūras atsaucēm līdz arheoloģiskajiem liecībām kļūst skaidrs, ka suņu aizsardzības funkcija bija viena no visvērtīgākajām romiešu sabiedrībā . Šāds uzskats saistīts ar tradīciju, kas aizsākās klasiskajā Grieķijā, kur suns jau bija modrības un uzticības simbols. Rimā šis dzīvnieks kalpoja kā mājas vai lauku villas sargs. Daudzas mozaīkas, piemēram, slavenā, kas saglabājusies Pompeju mājā, kas pazīstama kā Traģiskā dzejnieka māja, attēlo piesietus suņus blakus uzrakstam „Cave canem” .
Tādu autoru kā Varron un Columella, kuri abi interesējās par lauksaimniecības jautājumiem, tekstos aprakstīta lielu, spēcīgu suņu izmantošana lopu un lauku īpašuma aizsardzībai. Šie suņi, papildus tam, ka darbojās kā atbaidīšanas līdzekļi, tika apmācīti pretoties ļaundariem un plēsējiem, demonstrējot attiecības ar cilvēkiem, kas balstījās gan uz lietderību, gan uzticību.
Medību biedri un prestižs
Medības bija vēl viena nodarbe, kurā suņi demonstrēja savu vērtību un ciešo saikni ar saviem saimniekiem . Dzejnieks Gracijs savā traktātā „Kinegētika” slavē šķirnes, kas cēlušās no Britānijas un Gallijas, par to veiklību un spēku, pieņemot, ka jau tika praktizēta specializēta atlase un selekcija.
Starp visvērtīgākajām šķirnēm bija grieķu izcelsmes moloss, kas tika novērtēti par savu spēku un neatlaidību, kā arī viegli suņi, kas bija paredzēti medījuma vajāšanai. Šī funkcionālā daudzveidība liecina, ka romiešiem suns kļuva par neaizstājamu sabiedroto darbībās, kas prasīja veiklību, koordināciju un uzticību.
Mājdzīvnieki un dzīvnieki-kompanjoni
Lai gan romiešu suņi bieži tiek saistīti ar apsardzi vai medībām, avoti atklāj arī dziļi emocionālu dimensiju . Plinijs Vecākais, piemēram, stāsta par suni, kas pēc sava saimnieka publiskās sodīšanas palika pie viņa ķermeņa un pat mēģināja mesties apbedīšanas ugunskurā. Šis anekdotisks stāsts, reāls vai izdomāts, ilustrē, cik suņu uzticība bija cienījama vērtība.
Līdzīgi, daži suņi kļuva par izlutinātiem radījumiem, īpaši augstākajās pilsētas aprindās. Ir atrastas aizkustinošas epitāfijas mirušiem suņiem, kurās to īpašnieki ierakstījuši vārdus, kurus varētu viegli attiecināt uz bērnu vai draugu. Vienā no tiem sieviete apraksta savu suni kā “to, kas nekad nereaģēja bez iemesla”.
Apbedīšanas uzraksti un mazu suņu figūriņas arī liecina, ka par šiem dzīvniekiem rūpējās un pat apglabāja paši , kas liecina par ievērojamu humanizāciju attiecībās ar to īpašniekiem.
Ikonogrāfija un simbolika
Suņu klātbūtne romiešu mākslā ir visur sastopama un piepildīta ar jēgu. Tie parādās mozaīkās, skulptūrās, reljefos un freskās gan ar naratīvu, gan simbolisku funkciju. Apbedīšanas mākslā suņi bieži tiek attēloti kopā ar mirušiem bērniem, ko var interpretēt kā simbolu, kas aizsargā pārejas laikā uz pēcdzīves dzīvi.
Mitoloģijā suns bija saistīts ar tādām dievībām kā Diana (medību dieviete) un Hekate (ceļu un tumsas dieviete), kas pastiprināja tā lomu kā ceļvedis un aizstāvis. Līdzīgi, pazemes pasaulē briesmīgais Cerber, Aida sargs, iemieso visliminalāko dzīvnieka aspektu, kas atrodas pusceļā starp dzīvi un nāvi.
Šī divdabība — mājdzīvnieks un nežēlīgs aizstāvis, uzticams draugs un pazemes pasaules sūtnis — atspoguļo sarežģītību, kāda bija suņa vieta romiešu iztēlē .
Slimības, pamestība un ambivalence
Tomēr tas nebija tikai godbijība. Avoti atspoguļo arī tumšo pusi dzīvē ar suņiem. Kolumella brīdina par tādu slimību bīstamību kā trakumsērga, un ir teksti, kuros minēta klaiņojošu suņu klātbūtne, kurus bieži baidās un apvaino.
Pilsētās suņi varēja būt gan mājas mājīguma, gan netīrības un nekārtības simboli. Šī ambivalence ir sastopama pat romiešu likumos, kas paredzēja sodu, ja suns nodarīja kaitējumu citiem.
No otras puses, suņu uzturs varēja ievērojami atšķirties atkarībā no to funkcijām. Kamēr elitāriem suņiem varēja dot maizi, pienu vai pat gaļas atgriezumus, darba suņi barojās ar atliekvielām vai cietu barību , kas atspoguļoja sociālo hierarhiju, kas tika piemērota arī dzīvnieku pasaulei.
Senā saikne
Attiecības starp romiešiem un viņu suņiem neapšaubāmi bija dziļas . Suns varēja būt nežēlīgs sargs, medību biedrs, uzticams kompanjons vai robežsargs, kas saistīts ar pēcnāves dzīvi. Šīs daudzās šķautnes liecina, ka cilvēka un suņa saikne senajā Romā ietvēra nozīmīgus emocionālus, simboliskus un kultūras aspektus .
Slavenais uzraksts „Cave canem”, kas joprojām redzams uz grīdas Pompejos, ne tikai brīdināja par iespējamu kodumu. Iespējams, tas bija aicinājums izprast dzīvnieka sarežģītību, kas pavadīja cilvēci dzīvē, mākslā un pat nāvē .
