Gadsimtiem ilgi tetovējumi bija identitātes, pretošanās un rituāla izpausme. Uzraksti uz ādas kalpoja kā līdzeklis stāstu stāstīšanai, saistību nostiprināšanai un spēka izrādīšanai. Bet, lai gan mēs zinām, ka arī maiji praktizēja šo ķermeņa mākslas formu, patiesībā instrumenti, kas to padarīja iespējamu, tā arī netika atrasti. Līdz šim brīdim.
Arheologi no ASV un Dānijas ir atklājuši, iespējams, pirmo fizisko pierādījumu šai praksei: divus rūpīgi izgrieztus akmens rīkus, kurus pirms vairāk nekā 1500 gadiem izmantoja tetovējumu izdarīšanai.
Alā atrasti maiju tetovējumu rīki
Atklājums tika veikts pašā Belizas džungļu sirdī, Aktun-Uayazpab-Kab alā, svētā vietā, ko senie maiji uzskatīja par vārtiem uz pazemes pasauli. Pētnieki negaidīja, ka šie akmens fragmenti, kas nav vienkārši asmeņi, būs ar precīzu malu, precīzu formu un pat melna pigmenta pēdām: iespējams, sodrēju vai koksnes ogļu.
Saskaņā ar pētījumu, ko publicēja U. Džeims Stemps un viņa komanda, uz priekšmetiem redzamas lietošanas pēdas, kas atbilst atkārtotai ādas caurduršanai, nevis kokā vai kaulā izgriešanai. “Punkcijas tetovējums nozīmē pigmenta ievadīšanu tieši ādā ar instrumenta galu,” viņi paskaidro.
Instrumenti tika atrasti simboliski piesātinātā vidē: uz paaugstinājuma virs dabiskajiem baseiniem alā, kur, iespējams, notika rituāli.
Pamatojoties uz to atrašanās vietu un savāktajiem pierādījumiem, arheologi uzskata, ka šie instrumenti tika izmantoti īpašās ceremonijās, iespējams, lai tetovētu cilvēkus ar augstu statusu vai reliģiskiem nolūkiem. Pēc tam, tajā pašā rituālā, tos sasita un nesa kā upurus.
Līdz šim viss, ko mēs zinājām par maiju tetovējumiem, bija cēlies no spāņu hronikām un klasiskās mākslas: stelām, statuetēm, pārsegiem. Konkistadori stāstīja, ka vīrieši tetovējumus veidoja kā drosmes zīmi, bet sievietes — skaistuma dēļ. Zīmējumos bija attēlotas čūskas, ērgļi, glifi, un dažos gadījumos tos pat izmantoja kā sodu.
Kādi bija maiju tetovējumi?
Maiju tetovējumi nebija dekoratīvi. Tie attēloja dievības, svētos dzīvniekus, varoņdarbus, dzimtas ciltskoku un dzīves pārejas. Jaguārs uz krūtīm varēja simbolizēt varu; glifs uz pieres — hierarhiju. Tās bija pastāvīgas pēdas, kas uzliktas ar sāpēm un lielu mērķi.
Process bija arhaisks . Zīmējums tika uzklāts uz ādas, pēc tam ar kaulu, asiem vai akmens instrumentiem, kas bija piesūcināti ar dabīgu tinti, tika izdarīti daudzi caurumi. Atšķirībā no ķermeņa krāsas, kas ar laiku izbalē, tetovējums bija mūžīgs paziņojums.
Pats pārsteidzošākais šajā atklājumā ir tas, ka beidzot ir atrasti materiāli pierādījumi, kas apstiprina gadsimtiem senas pieņēmumus. “Tetovējumiem bija sociāls un ceremoniels raksturs,” secina pētījuma autori.
Alas, detaļu nolietojums, atrastie pigmenti — viss liecina, ka senie maiji tetovējumus veidoja ne tikai izklaides nolūkā, bet uzskatīja tos par daļu no kaut kā lielāka. Rituals, solījums vai atvērta brūce uz citādu pasauli.
