Apmēram pirms 43 000 gadiem mūsdienu Spānijas centrālajā daļā neandertālietis ( Homo neanderthalensis ) uzgāja uz granīta oļi, kas bija nedaudz vairāk nekā 20 centimetrus garš. Kaut kas akmens struktūrā — iespējams, tā līdzība ar izstieptu seju — varēja pamudināt viņu to pacelt, apskatīt un pēc tam iemērkt pirkstu sarkanā pigmentā, lai uz tā atstātu nospiedumu tieši tur, kur viņš redzēja degunu.
Satura rādītājs
Šis žests, kas analizēts žurnālā Archaeological and Anthropological Sciences 2025. gada 24. maijā, varētu būt senākais zināmais pilnīgs cilvēka pirksta nospiedums pasaulē… un senākais pārnēsājamās mākslas paraugs Eiropā.
Akmens, kas neatgādina nevienu citu
Šis slavenais akmens tika atrasts 2022. gada jūlijā izrakumos klints patvērumā San-Lazaro pie Segovijas (Kastīlija un Leon, Spānijas ziemeļrietumi). Jau no paša sākuma spāņu arheologi atzīmēja, ka šis instruments neatgādina nevienu citu zināmo.
“Akmens bija dīvainas formas un ar sarkanu okera punktu, kas patiešām piesaistīja mūsu uzmanību,” The Guardian pastāstīja arheologs no Madrides Komplutenses Universitātes Davids Alvaress Alonso . “Mēs visi domājām par to pašu, skatoties viens uz otru, jo tā forma bija: ”Tas izskatās kā seja“. Trīs dabiskas ieplakas uz vienas no tā malām atgādina acis un muti, bet okera krāsas punkts centrā — degunu.
“Tad mēs sazinājāmies ar kriminālistu grupu, lai noskaidrotu, vai mēs esam pareizi domājuši, ka trieciens ir bijis ar pirksta galu”, — turpina speciālists. “Viņi apstiprināja, ka tā ir.” Daudzspektrāla analīze patiešām parādīja, ka tas bija pirksta nospiedums, visticamāk, pieaugušam vīrietim. Izmantotā okra, kas sastāv no dzelzs oksīdiem un mālainiem minerāliem, netika atrasts ne alā, ne tās apkārtnē. Akmeni arī nācās transportēt no upes gultnes, kas atrodas vairākus metrus zemāk.
Tādējādi pētījuma autori noraida hipotēzi par nejaušu vai utilitāru izmantošanu. “Tas nevar būt sakritība, ka asmens atrodas tieši tur un nav nekādu pazīmju, kas liecinātu par kādu citu tā izmantošanu,” uzstāj arheologs. Tad kāpēc gan bija jāpieliek pūles, lai akmeni atgrieztu alā, iezīmētu ar okru un neizmantotu? Atbilde var slēpties simboliskā nolūkā. Pētnieki izvirza hipotēzi par pareidolijas fenomenu — kognitīvu tendenci saskatīt sejas objektos.
Neandertālietis — aizmirstais mākslinieks?
Šis atklājums izraisa karstas diskusijas: vai neandertālieši bija mākslinieki? “Fakts, ka oļi tika izvēlēti to izskata dēļ un pēc tam iezīmēti ar okru, liecina, ka pastāvēja cilvēka prāts, kas spēja simbolizēt, iztēloties, idealizēt un projicēt savas domas uz objektu,” viņi raksta savā rakstā.
Secinājums, kas pamatots ar plašāku pārdomu: “Mākslinieciskajā darbībā ir iesaistīti trīs fundamentāli kognitīvi procesi: mentāla tēla iztēle, apzināta komunikācija un nozīmes piešķiršana. Tātad, saskaņā ar pareidolijas teoriju, šis akmens var būt viena no senākajām zināmajām cilvēka sejas abstrakcijām pirmskristus laikos.“
Davida Alvareza Alonso uzskata, ka šis akmens liek aizdomāties. ”Kāpēc neandertālietis to redzēja citādi nekā mēs šodien? Viņi arī bija cilvēki.” Viņš pauž nožēlu par saglabājušos aizspriedumiem pret šo sugu. Patiesi, ja pirms 5000 gadiem Homo sapiens būtu piešķīris akmenim formu ar sarkanu punktu, neviens nevilcinātos to nosaukt par pārnēsājamo mākslas darbu. Tomēr neandertāliešiem simboliskas uzvedības piedēvēšana jau sen ir strīdu priekšmets zinātniskajā sabiedrībā. Pārāk “vienkāršais” mūsu izmirušais radinieks nevarēja saprast abstrakcijas.
Tomēr pēdējos gados atradumu skaits ir pieaudzis: no okas krāsotām gliemežvākiem Kueva-de-los-Aviones (Spānija) līdz abstraktajām gravējumiem Gorhema alā (Gibraltārs), ieskaitot ērgļa nagus, kas pārvērsti rotājumos Krapinē (Horvātija), un gravētu kaulu no Vienradža alas (Vācija)… un tagad arī oļi, kas līdzinās totemam.
Visi šie objekti nes uz sevis apzinātu, atkārtotu žestu pēdas, kas nav saistīti ar kādu praktisku funkciju, kas liecina par kādu kodētu izpausmes formu — iespējams, rituālu, balstītu uz identitāti vai vienkārši cilvēcisko. Jebkurā gadījumā tas ir pietiekami, lai mūs mudinātu pārdomāt priekšvēsturiskās mākslas robežas.
